La semaine dernière, le Parlement ougandais a adopté ce qui est considéré comme l'un des projets de loi anti-LGBTQ+ les plus extrêmes au monde. Si elle est promulguée par le président Yoweri Museveni, cette loi prévoit une peine de prison à vie pour le "recrutement, la promotion et le financement" d'"activités" homosexuelles et rend certaines formes d'"homosexualité aggravée" passibles de la peine de mort.
Alors que les autorités américaines, notamment l'ambassadrice des États-Unis aux Nations unies Linda Thomas-Greenfield, le secrétaire d'État Antony Blinken et le porte-parole du Conseil de sécurité nationale John Kirby, condamnent le projet de loi, d'autres ont souligné le rôle joué par les groupes religieux américains anti-LGBTQ+ dans la préparation de cette législation.
"Une série de groupes religieux américains prosélytes et activistes font campagne depuis des années dans certaines régions d'Afrique, en particulier dans des pays comme l'Ouganda, et sèment les graines de mesures encore plus dures dans ces pays", a écrit Ishaan Tharoor, chroniqueur des affaires étrangères au Washington Post, dans un récent article d'opinion.
Comme l'indique M. Tharoor, l'organisation londonienne OpenDemocracy a constaté que près de la moitié des 54 millions de dollars dépensés entre 2007 et 2020 par les organisations religieuses américaines plaidant contre les droits des personnes LGBTQ+ en Afrique l'ont été dans le seul Ouganda. Ces organisations utilisent cet argent pour promouvoir les thérapies de conversion et convaincre les gens qu'il est possible de devenir ex-gay.
Dans ce pays d'Afrique de l'Est, les relations homosexuelles sont déjà passibles d'une peine d'emprisonnement à perpétuité en vertu du code pénal datant de l'époque coloniale. Mais le sentiment anti-LGBTQ+ est en hausse en Ouganda, alimenté en partie par les évangéliques indignés par la récente décision de l'Église anglicane de bénir les unions entre personnes de même sexe. Le nouveau projet de loi est une version réactivée de la législation anti-LGBTQ+ qui a été annulée par la Cour constitutionnelle ougandaise en 2014 pour des raisons de procédure.
Le directeur de Sexual Minorities Uganda, Frank Mugisha, a fait valoir en 2014 que la rhétorique politique autour de l'"agenda gay" et les accusations selon lesquelles les gens étaient "recrutés" pour l'homosexualité n'étaient pas répandues dans le pays avant une série de conférences données par le pasteur évangélique anti-LGBTQ+ Scott Lively et ses collègues américains en 2009. Bien qu'il se soit par la suite opposé à la version 2014 du projet de loi "Kill the Gays", Lively a décrit l'homosexualité comme une "maladie" importée de l'Occident dans un discours prononcé en 2009 devant le parlement ougandais.
Dans un article publié dans Foreign Policy, le journaliste nigérian Caleb Okereke, cofondateur et rédacteur en chef de Minority Africa, établit un lien direct entre la rhétorique de Lively et le projet de loi. M. Okereke décrit la propagande "ex-gay" comme "un mouvement et une idéologie fabriqués aux États-Unis" et exportés dans des pays africains majoritairement chrétiens comme le Ghana, le Kenya, le Nigeria et l'Ouganda par des groupes évangéliques blancs comme Exodus International, aujourd'hui disparu. En même temps, écrit Okereke, le fait de présenter l'homosexualité - et non les lois anti-LGBTQ+ - comme une importation occidentale donne à des lois brutales comme celle de l'Ouganda un "vernis anticolonial".
"Les Ougandais ont été radicalisés dans la haine des personnes LGBTQ", a déclaré Mugisha la semaine dernière.
Il établit un parallèle entre la rhétorique évangélique sur le "recrutement" et la pédophilie en Afrique et l'utilisation désormais omniprésente du terme "groomer" par les militants d'extrême droite et les politiciens républicains anti-LGBTQ+ aux États-Unis.
Traduit par DeepL. Lire l'article original en anglais sur LGBTQ Nation.
Les évangélistes américains ont contribué à "Kill the Gays" en Ouganda
